这么做既给陈到撑了腰，也给诸葛亮的二姊涨了脸，可谓是一举两得。
孙策想了想，又把司马徽对诸葛亮的评价告诉袁权，最后说道：“你说司马徽这句话是什么意思，是说诸葛亮将来会弄权吗？”
袁权抱着孙策，轻轻摇晃着身体，很认真的想了好一会，摇了摇头。“我觉得水镜先生应该不是这个意思。出将入相且不提他，就算诸葛亮有这个能力也没机会实现，文武分治，他只能二选一，不可能兼而有之。至于内圣外王，同样是指道德和能力，未必是实指。真到了内圣的境界，就不可能做逆臣，除非是王莽那样的伪圣人。”
孙策忍不住笑出声来。
袁权低下头，打量着孙策。“我说错了？”
“真圣人比伪圣人更可怕。”孙策坐了起来，盘腿而坐。最近路粹一直在写关于王莽的文章，他几乎每篇都看，而且看得很认真。在后世，就有人为王莽翻案，只不过他留意不多，看了路粹的文章后，他反倒对王莽多了一些认识。按照儒家的标准，王莽就算不是圣人，至少是一个纯粹的儒生，他是真的相信并且想实现传说中的三代盛世的。他的改制几乎都有经学理论支持，都能在儒家经典里找到依据。
可能也正因为如此，他的失败才让儒生绝望。
“哪位高人说的？这可有点惊世骇俗啊。”
孙策愣了一下，见袁权神色凝重，知道自己刚才那句话太超前了，解释起来也麻烦。“呃，一个姓易的先生，也算不上高人，最多七尺多一点。”
袁权“噗哧”一声笑了，斜睨着孙策。“这位卓尔不群，出语惊人的易先生……不是你？”
“当然不是我。”孙策哈哈一笑。
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