也就是说，大部分跟随朱元璋开国的有功将士的子孙，到了明末仍然有个卫所官可以当，至少在众多子孙之中，有一部分还可以当官。
能够朱元璋的军户制相比的，大约也就是清朝的八旗制度了。
和清朝的八旗一样，明朝的卫所军官在传承了二百多年后，也趋于腐朽，不仅失去了战斗力，而且还瓜分了卫所土地。
而在失去战斗力的同时，军户子弟的书倒读得不错，在明朝的科场上颇为得意，军籍进士的数量平均下来可以达到进士总数的百分之三十，他们在官场上的势力也很大。
比如现在正商量要怎么对付朱慈烺的史可法和马士英就都是军籍出身。
所以朱慈烺在登莱整顿卫所的行动，就相当于在清朝废除铁杆庄稼了！这事儿可是犯着南方勋贵和世袭武官的底线了！
“当然不能让他们置身事外了！”马士英皱着眉头道：“留都的勋贵本不会过多掺和朝廷的事情，但是太子既然要动卫所，他们就不会视而不见。东南一百多个卫，不就是他们的盘中之餐吗？太子爷是要刨他们的根啊！没有了这些卫，他们还怎么当勋贵？得让他们出人出力，还得让他们联名给朝廷上奏！”
卫所军民合一，控制着大量的土地和人口，也是勋贵们的根本！一旦失去了卫所，留都勋贵就会变成无根飘萍，任由朱慈烺拿捏了。
“他们会站在咱们一边吗？”史可法扭头看着朱国弼问。
朱国弼本人并不是留都勋贵，但他已经参与了勤王，还带来了少量的军队（运粮军的精锐），又把本来应该运往登州的二十万两银子以勤王军费的名义呑了，所以下不了贼船了。
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