“民可使由之，不可使知之。”
只有这一种解释，后世人胡乱断句，强行改变这句话的含义，认为读书人的心不会这么恶毒，那才是在给读书人脸上贴金呢。
比如——民可使，由之，不可使，知之！
添加了两个标点之后，这句话的含义立刻就从恶毒变成了慈悲心肠。
云昭来到大明之后，对读书人最终的看法就是——他们其实都不算什么好人。
不论他们表现的如何仁慈，悲悯，使用起那些不识字的奴仆来，同样顺手，压榨起那些不识字的农夫来，同样恶毒。
要知道朱明王朝初期，朱元璋制定的国策对农夫是有利的，就是这群读书人，在漫长的执政过程中，将朱元璋这个乞丐，农夫，盗贼制定的国策修改成了为他们服务的一种工具。
站在谁的立场就为什么立场说话，这是人的本性。
脱离了自己阶级为底层阶级服务的人，在云昭看来都是圣人，是一个个超脱了低级趣味的人。
云昭没有办法让这种圣人层出不群的出现在自己的朝堂，那么，干脆，全大明人都变成一种阶级算了。
内容未完，下一页继续阅读