楚牧和宁道奇擦肩而过，走入前方的白玉广场之中。
他的步履轻盈，落地无声，却在脚下踏出一重重波动，令光洁的地面上出现一层又一层的波纹痕迹。
剑典和道心种魔一体两面，道心种魔修至第十一篇“魔变之境”时，需明悟物穷则变，通过体悟死亡来将至阳无极转到至阴无极，而剑典则是要坐死关，以枯禅坐徘徊於死亡边沿，进行破关。
据剑典上记载，假若道行未够者妄自修行“死关”，便会全身精血爆裂而亡。
楚牧估计，在此之前那些坐死关的，有一个算一个，全都全身精血爆裂而亡了。
因为她们所需要的道行并非只是剑心通明，而是更在其之上的至阴无极。
道心种魔是通过体悟死亡来转变阴阳，而剑典修炼者则是连至阴无极都没练成就去坐死关，直接把坐死关变成了作死，这样能有成功者才怪。
至于缺失的那部分该怎么修补······
想想历代的成功例子，楚牧差不多就猜出剑典修炼者怎么练成至阴无极了。
目前有例可循的两个成功者，她们都和道心种魔修炼者双修过。要是楚牧没料错的话，剑典差不离就是初代邪帝留给后人的福利了。
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