大印和玉玺到了八辈子血霉，遇上杨行舟这么一个煞星，被杨行舟打破禅心，全都变得疯疯癫癫。
这两人进入后山之后，这别传寺就成了杨行舟的地盘，每日里饮酒吃肉，好不痛快。
梁斗虽然觉得怪异，但听了杨行舟一番说辞之后，觉得僧人不吃肉，确实有点惺惺作态。
就像杨行舟说的那样，当初佛陀也吃肉，也没耽误他成为佛祖，十八罗汉也会吃肉，也没耽误修成罗汉，可见吃肉与成佛两者之间并没有阻碍，只是后人强加附会，才使得佛家戒律发生改变，与世俗越来越远，越来越不像是人。
可是佛陀本就是要普度众生，必然要有“人气”才行，要是僧人远离人群，那就与普度众生的理念相悖，可若是身陷六欲红尘，怕是非但“众生”度不了，便是自己也难以挣扎脱出。
梁斗接受了杨行舟的这个理论，因此心安理得的在寺内住了下来，陪着杨行舟喝酒吃肉，感到了从所未有的舒爽。
只是杨行舟经常将身边的东西变来变去的本领，使得梁斗怎么也猜想不透，所以想弄明白到底是怎么回事。
杨行舟见他好奇，哈哈笑道：“听说过五鬼搬运法没有？我自幼修行，一心求道，只是遇到了一个关卡，修行百年难以寸进，这才踏足红尘，历练天下。我等喜道之人，自然有道法在身，现在所用的便是五鬼搬运之术。”
梁斗将信将疑：“你还修行百年？还五鬼搬运术？谁信呐？”
杨行舟一脸正气：“我等修士，秉承天地正气，顺天而行，专心求道，你辈凡人，那个能知？”
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