鹿正康快步来到庇护所前，这岛的建筑基本上是不能破坏的，被赋予了特殊的属性，假如鹿正康的系统还在，或许可以用炼金术将这种特性提取出来，但现在，他既然不能破坏建筑，就只能顺其自然，包括庇护所的大门，就只是薄木门而已，他也不能直接打破，必须使用要思才能开启。
进入漆黑的海岸庇护所，鹿正康将飞天面条神的圣像供奉在神龛内，一刹那，辉煌的金光洒满整个室内，神龛周围，一坨坨酱汁饱满的面条卷虚影长着烤鸡翅膀四处飞舞，空气都变得香喷喷的。
鹿正康凝视着面条神的神像，到现在为之，他已经基本确定这个岛就是按照《盐和避难所》来设计的，这个游戏自一开始就不算有名，到来世纪末，更是迷失在海一样的游戏市场里，比沉底还沉底，也就是鹿正康这种上世纪出生的老东西还能晓得这游戏是什么情况了。
这座岛上，有四种人，敌人，朋友，陌生人，外来者。
敌人是那些面目可憎的怪物、陷阱乃至神明，这些都代表了阻挠真我解脱的邪灵。
朋友是庇护所里应召而来的铁匠、炼金术士、法师、牧师、领袖、商人、导游、佣兵，以及在岛上泛舟载客的船夫。
陌生人是在岛上徘徊的同类，他们也被困在这里，在一次次的绝望，看清真相后，有些选择自杀，有些则不知所踪。
外来者，在诺斯替的教义中，是“异乡人”，乌特拉（uthra），又称“超越世界者”（thetransundane），为了“启示”的目的从世界之外的彼岸来到世界中的，向流落、囚困于世界上的人们发出“召唤”，唤起他们对彼岸的记忆，为他们重新建立起与光之故乡的联系。
《曼达派的秘藏》记载，“一个召唤传来，启迪了所有的召唤。他们（乌特拉们）将发出生命的召唤，照亮这必朽的屋子……他们带来了活水，把它倾倒在浊水之中；他们带来了耀眼的光明，让它和入了熏风。他们带来了活火，把它弃于吞噬之火。他们带来了灵魂，纯洁的玛娜（ana），把它推入无用的之中。”
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