要做心性功夫，就要从这一点入手，要将点恻隐之心扩而充之，这样就可以完备自己的人格，提升自己的心境，最后浩然正气充沛其中。
这也就是知行并进，了解到善心是好的，那么就要去扩充。那么知道和行动齐头并进，那么就可以成为天民。
林泉最后说，这就是厮道觉厮民。
林泉讲学十分简单易懂，他也不准备说什么大道理，陈儒能够崛起，就是因为学问平实，尤其是语录几乎用白话写成。
林泉在那里讲着，乡绅士大夫倒是没有多大兴趣，但是民间看热闹倒是有了兴趣，他们没有想到学问原来如此简单。
林泉也没有将太形而上的东西，基本把心学那一套给说了出来，让四民知道，就算不读书识字，也可以做圣贤。
林泉后面谈了一下小民如何做心地功夫，就是一个敬字。
简单就是不欺心，不做亏心事，自然能够自得其乐。
林泉顺便也谈了忠孝，他说先要忠孝之心，才有了忠孝之理，这是王学一个例子，士绅有些知道，但是小民不知道，林泉也就不用担心有人出来指摘一番。
林泉说孝这个，要不是孝在心，要不孝在父母。若是孝在父母，那么父母死了之后，是不是没有孝了。很明显不是，很多人在父母死后多年还感觉悲伤，这就是孝在心的明证。圣人根据孝心，制作了关于的孝的礼乐。由此推着，忠也是。
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