如此内外元气结合，炼虚为真，化为一口真气，便是正经的练气修士，不负之前只能用内气御使法器的尴尬。
但钱晨知道，越是此时越要沉稳养气，这内外相合化生而出的第一口真气关系根基，若是这一步走差了，未来还要花许多苦工磨炼，才能将真气杂质慢慢褪去。
钱晨可不想在练气境界驻留数十年，来弥补今日的过失。
寻常宗门大教在这一步常常有闭关静室，设有阵法汇聚某种灵气，禁制阻挡浊气，在静室内感应元气，便可避免浊气沾染。
只是这也有一层坏处，那便是缺少了突破感应时对天地元气的种种微妙感应和复杂气机的洗练。对这些复杂气机的敏锐就不足，虽然不妨碍采气，但相对于道门真传来说，这些取巧的修士对天地元气的感知，就太过粗糙。
就像眼中只能看到黑白两色的色盲一样，虽然也能观察天地，但就难免会粗疏了一些。
日后修行法术，神通，比如掐算占卜这种需要感应极为复杂的气机变化的道法，资质就会很差。所以才说筑基、感应这两个关口，干系后天的根骨资质，与修士日后成就息息相关。
修行者常说的根基，便是指这些。
好在钱晨自有太上道传承的秘法《太上感应经》，这篇道书乃是太上道祖所传，描述的便是感应天地的种种关窍。乃是太上道，甚至是整个道门突破感应这一关口的必修道书，对于旁门左道，乃至妖魔佛神来说，又是无上秘传之法。
非道门真传弟子不得传授。
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