不论怎样，喜儿一家吃上了骨汤做的面疙瘩！带着骨髓油的荤汤果然比那清水做的好吃，只可惜他们每人只有一碗！
看着小五一脸没吃饱的表情，喜儿心里心疼，却不敢当着苏老太的面把吃的分给小五。苏老太自诩是宽和大度的婆婆，从不磋磨儿媳妇，更不打孙子孙女。这话其实不假，因为老太太只会骂人，只会在吃食上苛磨你！
这也是为啥苏老太在村子里得了个不好相处，偏心眼的名声，却没人说她不慈。顶多说个脾气不好，偏心了些！
喜儿吃着碗里的疙瘩，看炕上苏老太对苏文宝的那副关心样，心里叹气，苏老太在现代对苏老三就是家庭的冷暴力，我完全漠视你的存在，不承认你的价值！让苏老三从小就缺失父母的疼爱，也更加渴求父母得认同！从而也能更好的拿捏他！真真是心狠啊！
这些道理，也是回苏家这段时间喜儿悟出来的！为啥古时候对孝道重视，因为在别人眼里，你苏家院子里的，就是一家人，这个观念在国朝人脑海里是很深刻的。
要不也不会有，不是一家人不讲一家话，不是一家人不进一家门的说法。
这也是为啥，她不和老俩对着干，也看着扣儿，不让她为点子小事，坏了自家名声，给村里人留下个不孝的名声！
有些观念就要一点点渗透大家心里，给他们留下上房老俩不慈的印象，将来发生不可调和的矛盾时，舆论会偏向他们！
通过祠堂的事情，她懂得了在家里是不用讲理，家里是讲亲情的！而法，是家族才讲的，那是要事情闹大了，家族族老才会站出来的。这也是国朝讲究的亲疏有别，是一层一层的。
而她要做的就是，让他们家站在舆论和道德的制高点，让宗族和村民都站在他们身后，只有这样才不会影响三郎前途，不会落下不孝名声！
吃过早饭，拉着小五和扣儿回屋，小心的关好门，才把肉松拿了出来。虽不多，可配着煮好的山药豆，俩小的吃的也欢快！
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