显然不是！
这些年来，关于蓝礼的文章数不胜数，描写蓝礼与堂吉诃德关系的报道也不胜枚举——用杂志主编的话语来说就是：“花式称赞已经走到了死胡同，想要凭空想出一个没有人触及的新话题，估计还是必须依靠狗仔了”，那么，盖文这篇专题的特别之处到底在哪里呢？
撰写堂吉诃德的文章，有之；撰写蓝礼魅力的文章，有之；撰写堂吉诃德眼中的蓝礼亦或者是蓝礼眼中的堂吉诃德，有之；但是，以堂吉诃德身份来撰写蓝礼，却没有——更准确一点来说，记者以堂吉诃德的身份来撰写蓝礼，则没有。
因为记者必须保持客观，至少是相对客观，这也注定了他们不能带入自己的个人情绪来完成新闻稿件；所以，在撰写相关课题的时候，即使是身为堂吉诃德，记者身份也是第一位、堂吉诃德才是第二位。
现在，盖文却稍稍改变了立场，堂吉诃德是第一位、记者身份是第二位，真正以堂吉诃德的视角来呈现出蓝礼的形象——仅有的区别就在于，那些堂吉诃德们都不是记者，其中的专业与客观自然有所不同。
那么，如此视角是否有所偏颇？不够客观或者不够中立就暂且不说了，是否可能沦为粉丝视角的狂热追捧？是否可能成为粉丝心态的无脑吹？是否可能丢失新闻本质而沦为彻头彻尾的一片赞颂文？
这恰恰就是盖文的高明之处：他没有。
也许在堂吉诃德眼中，蓝礼就是无所不能的超级英雄，甚至是身高百丈的顶天巨人，又或者是具备魔法的术士，粉丝滤镜之中的诸多行为都被美化了，内容自然也就开始失真；但是，在盖文眼中，蓝礼就是蓝礼，那些粉丝滤镜的夸张部分都被还原了，更多是呈现出一个真实的蓝礼——依旧保持了属于记者部分的真实。
这份真实，让这篇专题变得独特起来。
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